身在曹營心在漢

記者陳韋帆／台北報導

▲隨著時代改變，孝順的定義與觀念都會不同，但及時行孝的本質不會改變。（示意圖／記者蕭宥宸攝影）

經常聽到「不孝有三，無後為大」，你知道前2句是什麼嗎？Good全名師教學團隊國文老師鍾晏接受《三立新聞網》專訪指出，該文引述自〈孟子‧離婁上〉，其實，在觀念轉變的現在，前2句也不太符合每個人的觀念，但我們可以從中了解，無論古人與現代人，都要知道及時行孝的重要性！

鍾晏表示，〈孟子‧離婁上〉原文為：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶為無後也。君子以為猶告也」。這句話現代人大多知其涵義，意指未傳宗接代是為大不孝。

他指出，東漢趙歧於〈十三經註疏〉批註中進一步解讀孟子說的「不孝有三」，趙歧說，「阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。」

鍾晏說明，趙歧的意思是，「不孝有三，其一，一味順從父母親，即時父母親有過錯也不加以勸說，陷父母親於不義；其二，家中貧窮，加上父母親年紀老了，卻不願意出去做官求取功名，得一些俸祿奉養雙親；其三，就是孟子所說的未傳宗接代，為大不孝。」

他解釋，其實孟子思想相當細膩，他也曾指出好幾種不孝行為，包括「只顧妻兒、不顧父母』」；「吃喝嫖賭、好吃懶做」；「違法犯紀、胡作非為」等。並非特別「無後」是為大不孝，反而是東漢趙歧特別強調，所以此言應該後人流傳解讀曲解。

▲鍾晏提醒，大家應當及時行孝，才不會等到父母離去那天，才後悔莫及。（圖／巨擎教育中心顧全提供）

鍾晏認為，「現代化的今天，在各種環境壓力下，少子化不斷加劇、生育率異常，科技化也影響了人與人共同生活模式，價值觀也自然隨之轉變；現代人並不在意有後、無後，嬰兒車裡裝的甚至是毛小孩，對著手機也可以與父母視訊。」

不過，他也提醒，雖然「孝順」定義隨時代不斷改變，但本質始終不變，大家應趁著能與共同生活與聯繫的時間，把握當下相處，才不會待父母離去那天，最終後悔莫及。